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L'Arz, cèdre de l'atlas, est sans doute le bois le plus utilisé au Maroc. Il répond par ses qualités aux nécessités des techniques des arts traditionnels.
Trois différents catégories sont utilisées:
le cèdre massif et tendre, réservé aux travaux nobles et aux sculptures,
le cèdre employé aux poutres, dernière catégorie de cèdre destiné à être peint.
Le cèdre de l'Atlas, parfaitement sec, est un bois qui n'a pas besoin d'être traité ou verni. Il est effectivement imputrescible, il n'est attaqué ni par les intempéries, ni par les larves d'insectes xylophages, mais il doit être utilisé très sec ( le séchage du cèdre se fait alternativement au soleil et à l'ombre), lors du sciage, aucune sciure ne doit adhérer à la scie.
Le cèdre a de telles qualités qu'il est particulièrement apprécie dans les hammams (bains maures) par ce qu'il résiste aux grandes différences de température. En prime ...le cèdre nous offre une odeur agréable qui persiste durant de nombreuses années.
Cette odeur, nommée par les artisans "nesma du bonheur", fera disparaître toute angoisse chez celui qui plongera son nez dans une poignée de sciure.
Tous ces bois sont principalement utilisés pour:
Les linteaux
le linteau est une pièce horizontale ( de bois, pierre, métal) qui ferme la partie supérieure d'une ouverture et soutient la maçonnerie, Ce linteau donne toujours lieu à une recherche décorative. Autrefois, il était toujours de bois sculpté ou décoré. Depuis que les poutres de métal sont utilisées, celles-ci sont presque toujours habillées de bois pareillement décoré.
La frise qui habille généralement les linteaux s'appelle izar mcheyya.
Les portes
la maison traditionnelle marocaine comporte trois sortes de portes :
1. bab ed dar : porte d'entrée,
2. meddakhel : porte intérieure et office,
3. dfef : grande porte de la koubba (salon)
Ces grandes portes peuvent mesurer de 3,80 mètres à 6 mètres de hauteur. Leur largeur de 2 mètres à 2.40 mètres. Ces portes se nomment jouija (porte double) parce que constituées de deux grands portails. Il existe toutefois une jouija moins large et moins haute (1,80 m de largeur par 3,80 m de hauteur) que l'on appelle jouija arja (le portail qui boite). Les portes des entrées des koubbas (salons) sont toujours plaquées sur l'extérieur des murs : leur largeur totale est donc plus importante que la largeur de l'ouverture.
Contraitement aux portes européennes, les portes marocaines ne sont pas montées sur paumelles, gonds ou charnières, mais sur pivots.
Les fenêtres
comportent toujours une allége haute de 40 centimètres environ qui forme un siège permettant de regarder ce qui se passe à l'extérieur. Le poète dit que ces fenêtres sont volontairement basses pour que l'enfant, dés qu'il est sur pied, puisse profiter du paysage au même titre que les adultes.
Les volets, que l'on nomme en arabe tai el kitab (plis de livre), sont biais le long des ébrasures. Ils sont décores soit en massif, soit en sculptures ou encore en zouaq.
Les "petits bois" des vitrages sont rarement décorés, mais ils sont eux mêmes une décoration géométrique dans leur conception toujours originale. Ces "petits bois" sont nommés khatem.
Les balustrades
Dans bien des habitations, les balustrades (derbouz) bordent l'étage qui surplombe la cour intérieure comme dans le patio de Qcar ech Chems au palais de Marrakech. Elles se trouvent à l'intérieur des maisons. Ces balustrades semblent n'être jamais réalisées en ferronnerie, mais dans un matériau plus noble et plus chaud : le bois. Elles sont de préférence réalisées en colonnettes tournées, moucharabiehs et panneaux sculptés et souvent agrémentées de zouaqs multicolores.
Le patio est le lieu dans lequel le Marocain est heureux et fier de recevoir. Celui-ci apporte donc un soin particulier à ce cadre d'accueil qui représente un avant-goût de toute l'habitation. Nous avons rarement vu une balustrade qui ne soit pas sublimée par son décor de zouaq.
Cette balustrade est constituée en moucharabieh dont les variantes sont innombrables. Nous ne citerons que les deux principales :
- ain el humam (l'oeil de colombe) et
- mzeouja ou bakour (la mariée et la figue).
les moucharabiehs
En Orient, et particulièrement en Egypte, on appelle les pièces tournées" moucharabieh ( machrabiyat; peut-être ce mot, comme nous le dit May Herz, vient-il de chariba":" boire". Moucharabieh voudrait donc dire "l'endroit ou l'on boit". Cette dénomination proviendrait des petits encorbellements en bois tourné qui s'avancent en dehors des façades et qui sont destinés à recevoir la qolla, récipient poreux qui sevrait à rafraîchir l'eau par un système de courant d'air. Si ce concept tire son origine des "petites baies", il se peut qu'il ait été employé d'abord pour désigner la totalité du balcon et ensuite tout travail en bois tourné et à mailles serrées.
Comment ces moucharabiehs sont ils venus au Maroc? Probablement d'Orient..La route de la Mecque à permis tant d'échanges
Avouons que la qualité du travail d'Orient est plus fine, plus délicate.
Néanmoins, le style marocain s'est affirmé depuis plusieurs siècles et les artistes marocains ont su incorporer le système moucharabieh aux minbars et aux très beaux panneaux des cours de médersa avec bonheur.
Les plafonds
Qu'elles suivent la pente du toit ou qu'elles soient composées d'un doublage horizontal, les toitures demandent à être habillées sur leurs faces intérieurs. Les Marocains attachent une grande importance à leur décoration. De l'intérieur de la maison, ces toitures se présentent sous différentes formes:
- les koubbas, componées soit en dômes, soit en cônes divisés en parties régulières.
Les principaux styles de koubbas sont:
berchla : 8 faces à partir du carré
sttiniya : 64 faces,
khoumasiya : 5 faces,
jafna mthemmena : 8 faces
jafna arba'ou archiniya : 24 faces.
Les koubbas donnent prétexte à des décors exceptionnellement soignés et chargés.
- les plafonds horizontaux recouvrant la circulation qui entoure la koubba reçoivent habituellement un décor tout aussi généreux.
- Les plafonds ouvragés surmotant le nbeh sont de composition plus sobre.
Le nbeh est une galerie qui crée une sorte de balcon intérieur à la maison pour l'abriter, par une zone d'ombre, de la chaleur extérieure.
Les patios plafonnés
L'essence même d'un patio est d'être ouvert. Néanmoins, pour augmenter le confort d'une demeure, il arrive que ce patio soit fermé par une toiture définitive ou même occasionnellement ouvrante. Cette toiture est opaque afin de protéger le patio des rayons du soleil, et la lumière pénètre par les côtés grâce à des chemmassiat vitrées (sortes de vitraux). Cette toiture exige la même richesse de décor que celle de la koubba traditionnelle
